زمان انتشار : ۱۰ مرداد ,۱۳۹۹ | ساعت : ۲۰:۰۱ | کد خبر : 202073 |

شفقناقم- مدیر حوزه های علمیه از آمادگی حوزه علمیه و جامعه المصطفی برای تعریف پروژه‌هایی در زمینه بومی سازی علوم خبر داد و گفت: بومی‌گرایی، توجه به ظرایف مناطق و مجازی‌سازی فعالیت‌ها در دوران پساکرونا باید موردتوجه جدی قرار گیرد.

به گزارش خبرنگار شفقناقم، آیت‌الله علیرضا اعرافی در چهاردهمین نشست اداری هیئت رئیسه جامعه المصطفی با نمایندگان خارج از کشور که در ساختمان ستادی المصطفی برگزار شد، به انباشت تجربه و دانش فنی در جامعه المصطفی اشاره کرد و افزود: باید بر قدردانی از آن، حفظ، حراست، تکامل و جهت‌دهی درست به آن اهتمام داشت.

او المصطفی را نخل برآمده از گفتمان انقلاب اسلامی نامید و اظهار کرد: جامعه المصطفی واجد این اندوخته و تجربه کم‌نظیر است که باید آن را شناخت و مدون ساخت و پیوسته تعالی بخشید.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ضمن تأکید بر بهبود روزافزون تعامل نهادهای حوزه با یکدیگر، از ظرفیت‌ عظیم جامعهالمصطفی و نیاز متقابل حوزه علمیه و المصطفی به بهره‌مندی از ظرفیت‌ها سخن گفت و ادامه داد: جامعه ‌المصطفی می‌تواند ظرفیت حوزه علمیه را در خارج کشور منعکس کند.

او با بیان اینکه تولید علوم اسلامی به زبان‌های دیگر یا ترجمه و اقتباس، نیازمند کوشش بسیار است، گفت: امروز جامعه المصطفی به بلوغ در بومی‌سازی دانش‌های اسلامی رسیده است و می بایست با برنامه‌ریزی برای استفاده هر چه بهتر از این ذخایر علمی اقدام کرد.

اعرافی در ادامه، از آمادگی متقابل حوزه علمیه و جامعه المصطفی برای تعریف پروژه‌هایی در این زمینه سخن گفت و افزود: برخی از اقداماتی که در دوره پساکرونا بیشتر باید به آن اهتمام ورزید، عبارت است از: بومی‌گرایی، توجه به ظرایف مناطق و مجازی‌سازی فعالیت‌ها که می بایست نسبت به آن اهتمام جدی تری داشت.

او با اشاره به تغییرات جدی در آینده فکری، معیشت و اقتصاد جهان تحت تأثیر کرونا، گفت: ضرورت دارد در حوزه معرفت، سیاست و کارکردهای اصلی نظام دینی و حوزوی، طرح‌های جامعی تدوین کنیم و جامعه المصطفی به طور ویژه در این زمینه وظایف سنگینی بر عهده دارد.

عضو فقهای شورای نگهبان با تاکید بر ارتقای رویکرد اجتماعی و حضور در کنار مردم، افزود: در حوادثی مانند سیل، زلزله و کرونا، نزدیک به ده‌هزار طلبه در صحنه‌های مختلف حضور یافتند که سرمایه اجتماعی برای روحانیت به شمار می‌رود و بسیار ارزشمند است.

او با بیان اینکه این تجربه‌ها باید در کشورهای دیگر شکل بگیرد، خاطرنشان کرد: بدین ترتیب نباید کارویژه‌های روحانیت را محدود ببینیم و آنان را منحصر در زمینه‌های علمی، پاسخ به شبهات دینی و مواردی از این دست قلمداد کنیم.

اعرافی با بیان اینکه لازم است کار اجتماعی، امدادی و خدماتی، با رعایت شئون خاص، به اصل پایداری تبدیل شود، گفت: چنین تحولاتی، بن‌مایه معرفت الهی و معنوی به شمار می‌رود و به تئوری و عرضه درست نیاز دارد. تولید گفتمان مناسب در دوران پساکرونا، ضرورتی است که بخش علمی نهادهای حوزوی باید به آن اهتمام داشته باشند.

او در بخش دیگری از سخنانش، برخورداری از عقل راهبردی را نکته مهمی در حرکت عظیم جامعه المصطفی دانست که لازم است مدیران در تقویت آن بسیار بکوشند و اظهار کرد: برخورداری از عقل راهبردی و قدرت تحلیل و اتخاذ تصمیم‌های درست برای کارگزاران جامعه المصطفی و به ویژه مدیران المصطفی در نمایندگی‌های خارج کشور بسیار مهم است.

مدیر حوزه های علمیه برخورداری از همت بلند را بسیار ارزشمند توصیف کرد و گفت: با همت بلند می‌توان کارهای بزرگی انجام داد. میزان همت، دنیا را تغییر می‌دهد؛ همت بلند امام خمینی(ره) در دوران حاکمیت پهلوی و اهتمام ایشان به پیروزی انقلاب اسلامی، سبب به ثمر رسیدن این انقلاب شد. امتیاز مهم امام(ره) این بود که همتشان را به آن هدف بلند معطوف کردند.

او با بیان اینکه همت بلند، انسان را از گردنه‌های سخت عبور می‌دهد، خاطرنشان کرد: افراد دیگر با دیدن همت بلند، مجذوب می‌شوند و با صاحبان همت بلند همراهی می‌کنند.

اعرافی، حکمت، بصیرت، تلاش و سعی مستمر را ضرورت‌های دیگر برای المصطفائیان برشمرد و بر اتخاذ تدابیری به منظور ایجاد و تقویت این ظرفیت‌ها تأکید کرد و گفت: نظم‌بخشی و انتظام امور از ضرورت های یک سازمان است، ولی آسیب‌های جانبی دارد. در این زمینه لازم است خود را از روزمرگی و التزام‌های شکلی رها سازیم.

او ایجاد حس آزادی در طلبه و استاد را بسیار مهم ارزیابی کرد و گفت: حس آزادی و مشارکت را باید در طلاب ایجاد و تقویت کرد و پاس داشت. از امتیازات جامعهالمصطفی این است که راه‌های گوناگونی پیش پای طلاب می‌گذارد و به آنان حق انتخاب می‌دهد.

مدیر حوزه های علمیه با بیان اینکه طبق سنت دیرینه حوزه، طلبه در انتخاب استاد، رشته و درس آزاد است، بیان کرد: القای چنین احساسی موجب عزت افراد و رشد آنان می‌شود.

او با اشاره به برکات ماه ذی‌الحجه و اعیاد پیش رو، در بخش نخست سخنانش، به نامه ۲۶ نهج‌البلاغه اشاره کرد و گفت: حضرت(ع) در این نامه، مأمور خویش را به رعایت تقوای الهی فراخواندند. به فرموده حضرت علی(ع)، تقوای عالی و راعی باید در خفیات اعمال و سرائر وجود انسان نفوذ نماید.

اعرافی خداترسی انسان در انجام اعمال خفی را درجه‌ای از تقوا دانست و اظهار داشت: این مرحله، نخستین مرتبه سنجش تقواست. نمی‌توان دیگران را به سادگی ارزیابی کرد، ولی هر کس می‌تواند خویشتن را ارزیابی نماید.

او مرحله بالاتر تقوا را شامل سنجش اعمال جوانحی و دنیای اندیشه دانست و تصریح کرد: برای نفوذ تقوا در همه وجود، هر کس باید خود را پیوسته با استفاده از این دو سنجه ارزیابی کند.

رئیس هیئت امنای جامعه المصطفی با تأکید بر دقت نظر در سرائر امر و خفیات عمل، خاطرنشان ساخت: هر کس باید مواظب باشد که طاعات ظاهری‌‌اش مطابق با طاعات باطنی‌اش و همچنین عملش مطابق سخنش باشد.

او تصریح کرد: لازم است تلاش کنیم که فعل و قول و نیز عمل ظاهر و خفای ما با هم تطابق داشته و افزون بر این، عمل با اندیشه و انگیزه ما انطباق داشته باشد که این سه، مهم‌ترین ابعاد تقوای واقعی برشمرده می‌شود.

اعرافی با اشاره به دسیسه‌ها و وسوسه‌های شیطان در این مراحل، گفت: به فرموده حضرت علی(ع)، کسی امانت الهی را به خدا تحویل داده و عبادت خالص انجام داده است که به این سنجه‌ها توجه داشته باشد.

رئیس هیئت امنای جامعه المصطفی، در ادامه، از توصیه‌های حضرت علی(ع) در این نامه سخن گفت و ابراز کرد: پرهیز از تندخویی و رواج دروغ و خلاف و دوری از کبر و خودپسندی در رفتار با دیگران، از توصیه‌های حضرت علی(ع) در این نامه است.

0 پاسخ

دیدگاه خود را ثبت کنید

تمایل دارید در گفتگوها شرکت کنید؟
در گفتگو ها شرکت کنید.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *