جامعة المصطفی| نقاط قوت نقد علامه طباطبایی بر اندیشه های مارکسیستی

شفقناقم- رئیس جامعةالمصطفی به قوت‌های نقد «علامه طباطبایی» بر اندیشه‌های چپ‌گرای مارکسیستی اشاره نمود و ابراز داشت: این نقدها، اندیشه مارکسیستی را در بدنه جامعه ایران اسلامی زمین‌گیر نمود و موانع فکری پیش روی پیروزی انقلاب اسلامی را برطرف کرد و با استنباط از منابع دینی، خدمات شایانی در عرصه مباحث معرفت‌شناسی فلسفی ارائه نمود.

به گزارش خبرنگار شفقناقم، حجت الاسلام والمسلمین علی عباسی صبح امروز در مراسم افتتاحیه همایش ملی «نقش حکمت اسلامی در انقلاب اسلامی» که در تالار قدس مجتمع آموزش عالی امام خمینی(ره) برگزار شد، با اشاره به اهمیت عقل ورزی در آیات قرآن کریم گفت: انسانی که از عقل استفاده نمی‌کند، گویا هیچ بهره وجودی از انسانیت ندارد و نمی‌توان هیچ خیری از وی متصور بود. حکمت به معنای عام، که همان عقاید حق  است، با ابزاری به نام عقل، که حجتی باطنی است، آیات تکوینی و تشریعی را به ما عرضه می‌دارد.

او با بیان این که رویکرد جزم‌گرا و ظاهرگرایی، برای جهان اسلام و مسلمانان چیزی جز ضرر نداشته است، بیان نمود: علوم عقلی در بستر فرهنگ اسلامی و قرآنی شکل گرفته است؛ نباید از به‌کارگیری یافته‌ها و دستاوردهای علمی دیگران ابایی داشته باشیم و لازم است بکوشیم در زمره مولدان دانش قرار گیریم.

رئیس جامعة المصطفی با اشاره به پیشرفت‌های انقلاب اسلامی در حوزه‌های مختلف دانشی، اذعان داشت: نگاه تنگ‌نظرانه‌ای که راه را بر ارتباط و تعاملات علمی می‌بندد، دسترسی به پیشرفت را ناممکن می‌نماید. این پیشرفت‌ها محصول علم‌گرایی در چارچوب نظریه حکمت اسلامی و دستیابی به معارف الهی است.

او به نقش علوم عقلی در انقلاب اسلامی، اشاره و بیان کرد: پیش از انقلاب اسلامی، نظریه تحول اجتماعی، نظریه چپ‌گرایانه مارکسیستی بود که بین روشن‌فکران مناطق شرقی رواج داشت و گمان می‌کردند تحولات اجتماعی را می‌توان با جهان‌بینی ماتریالیسم دیالکتیک دنبال نمود.

عباسی با بیان این که بیشتر اندیشه‌های اجتماعی و انقلاب‌های جهان، رویکرد چپ‌گرایانه و مارکسیستی داشتند، اظهار داشت: در فرایند پیروزی انقلاب اسلامی، اندیشه‌های چپ‌گرا نتوانستند حضور قوی داشته باشند و قدرت جریان عقل‌گرا و تفکر فلسفی معارف اسلامی، بزرگ‌ترین مانع پیشروی تفکرات چپ‌گرایانه بود.

او با بیان این که حکمت اسلامی، مبانی اندیشه‌ای که مانع پیروزی انقلاب اسلامی بودند، برطرف نمود، خاطرنشان ساخت: امروز موجی از شبهات وجود دارد که اگر از علوم عقلی برای پاسخ‌گویی و دفاع در برابر آن استفاده نکنیم، انبوهی از شبهات و پرسش‌های فکری و فقهی، جامعه را با چالش‌های جدی روبه‌رو می‌سازد.

رئیس جامعة المصطفی با اشاره به مؤلفه‌های تأثیرگذار قوت علوم عقلی و حکمت اسلامی در اوج‌گیری علمی حوزه‌های علمیه پس از انقلاب اسلامی، اذعان داشت: از امتیازات حوزه‌های علمیه در دهه‌های اخیر، وجهه عقل‌گرایی و رواج علوم عقلی بود که پس از انقلاب اسلامی، رشد چشمگیری داشته است.

او خاطرنشان کرد: کسانی که با فلسفه آشنایی دارند، برخورداری از چارچوب و مبانی را از مسلمات علم برمی‌شمارند؛ پیش‌فرض‌ها، اصل موضوع‌ها، مبانی و پارادایم‌ها در جایی دیگری بیرون از علم رقم می‌خورد که بر عهده حکمت است.

عباسی به نقش علوم عقلی در آینده انقلاب اسلامی اشاره نمود و اذعان داشت: پشت پا زدن به تفکرات عقلی، سر از جزم‌گرایی و ظاهر‌گرایی در‌می‌آورد و نتایج تلخی برای جوامع بشری رقم خواهد زد. زبان عقل، زبان سخن‌گویی با عالم است. اگر می‌خواهیم با جوامع دیگر سخن بگوییم، باید از زبان گفت‌وگوی دیگران بهره‌مند شویم.